Jika ia biasa digunakan oleh pihak lelaki, maka ia adalah kepunyaan lelaki yang bercerai itu, sebaliknya jika biasanya digunakan oleh wanita maka ia akan menjadi milik wanita yang bercerai itu.

Mereka bertanya: Wahai Rasulullah, siapakah lelaki itu (yang seorang di antara seribu) di antara kami? Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda: Bergembiralah kalian. Karena, dari Yakjuj dan Makjuj seribu, sedangkan dari kalian seorang.

Kemudian lelaki itu beredar sambil berkata: Demi Allah, aku tidak akan menambah dan menguranginya.

Di samping itu, penulis turut membincangkan punca-punca manusia melakukan tingkah laku seksual dan kesan yang dialami dalam konteks Islam.

Pada suatu ketika, tepat menjelang isya seorang gadis cantik dari desa seberang didatangi oleh serombongan orang, mereka bermaksud melamar gadis itu, keluar dari mobil mewah seorang lelaki tampan dengan setelan bajunya mewah berdiri dengan gagahnya.

Umar mengatakan “Sesungguhnya Nabi kalian pernah mengatakan, ‘Sesungguhnya Allah itu memuliakan dengan sebab Alquran (baca:ilmu agama) sebagian orang dan menghinakan sebagian orang dengan sebab Alquran(baca: berpaling dari …

Maksudnya: “Sesiapa yang beramal salih, dari lelaki atau perempuan sedang ia beriman, maka sungguh Kami akan menghidupkan dia dengan kehidupan yang baik; dan sesungguhnya Kami akan membalas mereka, dengan pahala yang lebih baik dari apa yang mereka telah kerjakan.” (Surah An Nahl: 97)

Dan bagi lelaki yang beragama mereka memilih “Istri Simpanan”. Sebuah disertasi di Fakultas Hukum Universitas Airlangga, Surabaya, menyebutkan munculnya fenomena “Wanita Simpanan” dan “Istri Simpanan” sejak dikeluarkannya PP No. 10 Tahun 1975 itu.

lelaki. berdiri di atas pl. a. tform di sebuah stesen kereta api dan sedang memerhati sebuah kereta api. Kereta api itu mula bergerak dari keadaan rehat dan bergerak dengan pecutan . 0.2 ms–2. Budak . lelaki. itu mendapati bahawa kereta api itu mengambil masa . …

Tolok ukur antara sesama muslimin ialah sedalam mana ketaqwaan individu muslim itu kepada Allah. Dalam soal penghakiman atau penghukuman, tidak timbul persoalan perbezaan hukuman yang dikenakan baik individu itu mempunyai hiraki yang tinggi di kalangan kaum muslimin atau tidak. Hukuman yang dijalankan adalah sama tanpa keistimewaan.